Изданието е съвместимо с настоящата учебна програма. ... Учебникът осъществява спираловидно надграждане на учебното съдържание от 1. клас . Учебникът включва: учебни теми; "Да научим повече" - съдържа художествени и адаптирани библейски текстове; работни листове - включват разнообразни упражнения, творчески задачи, тестове за входно и изходно ниво, църковно календарче на православното християнче, примерен модел на дневник за празниците и примерен модел на дневник за добрите дела. Учебникът съдържа достъпни текстове, които приобщават учениците към християнските добродетели: вяра и честност; умение за ... |
|
|
Изданието е съвместимо с настоящата учебна програма. ... Първата част на учебника е съобразена с периода на ограмотяване. В нея преобладават илюстративният материал и занимателните задачи. Във втората част са включени допълнителни текстове - ценен ресурс за преподавателя, но и за родителите, които се стремят да отворят сърцата на децата си към обичта, добротата, прошката и милосърдието. В края са приложени два теста - за установяване на входно и изходно равнище. Учебникът е част от комплект, който продължава във 2. клас , 3. клас и 4. клас . Темите са разработени съобразно новата учебна програма по религия ( ... |
|
|
Християнска реформация. ... Мнозина днес си представят християнството преди всичко като "морална религия": религия, която се занимава главно с поведението на човека, въздържанието от определени страсти и действия, както и налагане на определени морализаторски правила за говорене. Да си християнин, според тях, е просто да си "добър и новороден." Дълбокото познание на вярата, интелектуалните ѝ основи, доктриналната чистота, се оставят на "професионалните" църковни служители, пастири и богослови. Християнството не е преди всичко "морална религия". В основата си, християнството е ... |
|
|
Християнска реформация. ... В тази първа книга на "Институтите" Калвин разглежда първостепенния въпрос за християнската религия - познанието за Бога Създател. Без познание за Бога не можем да имаме познание за себе си, защото човекът не е автономен и не е възникнал от само себе си, а е създаден по Божия образ. Бог е необхватен за човешкия ум, защото има радикално разпределение между Създателя и Неговото създание; хората винаги остават ограничени, докато Бог е неограничен. В Своето Слово Той е дал достатъчно откровение за Себе Си, което да даде на човека спасително познание, както и да му даде надеждно, макар и ... |
|
|
Християнска реформация. ... През последните два века евангелското християнство се е поддало на измислиците на светския хуманизъм за човека като мерило за всички познавателни категории. Тази лъжа е била преведена на богословски език като "свободна воля" на човека. Време е за връщане към истинското библейско учение. Третата книга на Жан Калвин е добро начало. Авторът отказва да бъде въвличан в логиката на хуманизма, която намира за противник на истината, и не се смущава ясно да го заяви, като издигне върховенството на Божията благодат над човешката воля. В това Калвин не е сам. Той просто следва поредицата от ... |
|
|
Книгата е част от поредицата "Университетска философска поредица" на издателство "Нов български университет". ... За оракула в Делфи "Познай себе си" е означавало: знай, че не си бог, и не прави грешката да претендираш да станеш бог. За Сократ на Платон , който подхваща формулата по свой начин, тя иска да каже: познай бога, който е вътре в теб и си самият ти. Направи усилие, доколкото е възможно, да се уподобиш на бога. ... |
|
|
Религията, все едно дали е възникнала като творение на собствената фантазия на един народ или му е натрапена отвън, с огън и меч, все едно дали е политеистична или монотеистична или както и да я определяме, почти винаги е играла своята кога положителна, кога отрицателна роля в живота на народите, затова и нейната философска трактовка или философията на религията, независимо дали се е наричала точно така или не, съставлява важна част от философията на Хегел през всички периоди на нейното развитие. ... |
|
|
Книгата представлява богословско-апологетично изследване върху основите за взаимодействие между религия и наука. Без да предлага лесни решения и опростенчески позиции, изследването се стреми да покаже, че религията и науката, въпреки своите особености и различия, са устремени към една цел: истината и знанието. ... |
|
|
Второ, допълнено издание. ... Книгата е посветена на връзката между религия и политика в арабските общества на Близкия изток, поставени в по-широкия контекст на ислямската история, включително и от гледна точка на тяхното взаимодействие със Запада. Монографията е насочена както към тесни специалисти и студенти в областта на арабистиката, ислямознанието и близкоизточните изследвания, така и към по-широка читателска аудитория, интересуваща се от социална, политическа, културна и религиозна история, от теология, философия, политология и социална антропология. Симеон Евстатиев е завършил арабистика в СУ "Св. Климент ... |
|
|
Основание да се търси среда за прояви на ислямизъм в България ни дадоха двете дела за престъпления срещу републиката и мира, които се водят срещу групи мюсюлмани от 2012 г. Намерихме основание и в твърде шумната понякога медийна пропаганда, позоваваща се на самозвани експерти, стигнала дотам да прогласи, че "българският съд покровителства радикалния ислям" или че е "била създадена логистична база на Ислямска държава в пазарджишкия квартал Изток". Изследването е единственото, което влезе и с количествена, и с качествена методика в гетата на Южна България със специален фокус върху онези, в които живеят ... |
|
|
|
|
|
Учебна тетрадка по религия за 3. клас на издателство "Димант". ... |
