Книгата е предназначена за ученици и кандидат-студенти. ... Юнашки, хайдушки, празнични, обредни, митични. Българските народни песни са изминали хилядолетен път, докато стигнат до нас - началото им се крие в далечното минало, през девет века в десети. Техните омайни звуци вълнуват българите и до ден днешен, а в тъжните или радостни истории, които разказват, всеки от нас може да открие мъдростта на народа ни. Първото докосване до магията на българската песен оставя неизличима следа в душата на всеки българин. Източник на безмерна мъдрост и родолюбие, българската народна песен среща децата с фолклорното богатство на ... |
|
Тази книга съдържа български народни приказки, събирани от различни краища на нашата родина и обработени от Ангел Каралийчев . Някои от тях са прекроени и променени основно, други са запазили първоначалната си сюжетна линия. Навсякъде са отстранени плевелите на миналото: суеверията, предразсъдъците и свирепите човешки образи. ... |
|
Българските народни приказки са събирани в продължение на век и половина от територията на цяла България. До този момент фолклористите са записали и обнародвали повече от пет хиляди и петстотин варианта. От това безценно богатство в настоящото издание са подбрани най-добрите образци на приказния ни фолклор. Те са обработени така, че езикът им да бъде разбираем и за най-младите читатели, но без да губи своето очарование, звучност и картинна образност. ... |
|
В българската фолклорна традиция инструменталната музика има основно предназначение - да съпровожда хората, които задължително са играели в неделя на мегдана или на празници. В различните райони на България има предпочитани инструменти и характерни танци. Например в Добруджа типичните хора “Опас”, “Сборенка”, “Ръка”, “Тропанка” и т.н. са съпровождани от копанка, гайда или в по-ново време от тройка свирачи на хармоника, копанка и гайда. В Пиринска Македония на тежките хора са свирели на тамбури, тарамбуки, зурни /в най-южната част/. В Тракия обичан инструмент е кавалът и т.н. С масовото навлизане на западно-европейската ... |
|
Настоящето издание показва красотата и магията на българската народна носия. Впуснете се в едно вълнуващо етноложко приключение, което ще ви пренесе през вековете и носиите характерни за периодите и местностите. Българското традиционно облекло е свързано дълбоко с народния живот, с неговите социални и духовни прояви. Многообразието от народни носии, неговото орнаментално богатство и неповторимия колорит от багри съхранили се и до днес, разкриват големите творчески възможности и естетически виждания на българина. ... |
|
Везба, плетива, тъкани, рисунки. ... Българският народен орнамент притежава неувяхващи с времето красота, жизненост и високохудожествени качества. Той отразява съществени явления от историческата еволюция на българина, неговата душевност, образно мислене, чувство за пропорция, форма и силует. Предмет на разглеждане в настоящата книга са везбената, плетената и тъканата орнаментика в българското народно облекло и в редица изделия за домашния бит. Източниците на труда обхващат главно периода от XVIII - XX век, но историческата перспектива дава възможност на читателя да погледне в дълбините на народното изкуство, да обхване ... |
|
Ран Босилек е писател и поет, чиито приказки са спечелили сърцата на поколения български читатели. Творчеството му е необятна колекция от десетки сборници, но в него едни от най-тачени са българските народни приказки. Те са истинска съкровищница, скътала чудните истории, които нашите деди са разказвали на децата преди векове. Сбрали поуките на вековете, тези наши приказки оживяват с нова сила изпод перото на Ран Босилек, за да докоснат въображението на малките читатели, да ги научат на чест, справедливост и мъдрост и да оставят неизличима следа в сърцата им. Илюстрации: Петър Станимиров. Книжката е част от поредицата & ... |
|
Приказките в тази книга са преразказани от Роканов както под въздействието на българския фолклор, така и с помощта на цитати от най-добрите ни живописци от 20-те и 30-те години на ХХ век – Иван Милев, Цанко Лавренов, Сирак Скитник, Николай Райнов, Златю Бояджиев. В тази връзка в текстовете на приказките са имплантирани фрагменти от техни произведения. Поведен в своята творческа стратегия от приказката "Ум имам, пари нямам", адаптиращият фолклорните послания Роканов отново дава израз на своята комбинативност и изобретателност – качества, които са особено ценени и култивирани и от българския народ. ... |
|
Настоящият сборник на издателство Славена включва 33 избрани български народни приказки, които се изучават в периода на предучилищната подготовка и в началния курс от 1. клас до 4. клас . Сборникът има за цел за улесни родители, преподаватели и ученици за целия период на обучение в началния курс, като не е нужно приказките да се търсят в различни издания. Текстовете са адаптирани за децата от тази възрастова група, шрифтовете са големи и четливи, всяка приказка е богато илюстрирана. Така децата могат лесно да четат текстовете, чрез илюстрациите да запомнят основните герои и успешно да разказват и тълкуват ... |
|
В томчето са подбрани 33 от най-популярните и обичани български народни приказки, като Златното момиче, Мара Пепеляшка, Речи, Чекръче, Който не работи, не трябва да яде, Житената питка, Лисицата и таралежът, Лисицата и косето, Болен здрав носи... Подходящият шрифт, малкият обем на текстовете и красивите цветни илюстрации правят изданието още по-привлекателно за малките читатели. ... |
|
В тази книга място намират едни от най-обичаните народни приказки на поколения деца. Нека и вашите деца се запознаят с тях! ... |
|
В югоизточната част на България се намира Странджанският край – област със старинна фолклорна култура. Географското й разположение определя разнообразието в музикалнофолклорния диалект. От една страна, районът естествено преминава в обширната Тракийска област, което обяснява многото общи етнографски и музикалнофолклорни черти. От друга – местоположението винаги е било привлекателно за заселване от дълбока древност. Преди масовата колонизация на старите гърци (VII и VІ век пр. н. е.) тук е съществувала цветуща тракийска цивилизация. По-късно се заселват славяни, а през втората половина на VІІ век идват и прабългарите. След ... |