Отговори на седем често срещани възражения срещу християнството. ... Книгата предоставя отговори на въпросите: Защо Бог допуска страданието? Защо всички религии водят към Бога? В реда на нещата ли е сексът извън брака? Съществува ли противоречие между науката и християнството? ... |
|
|
„Тази книга няма да е история на неизразимата реалност на самия Бог, който е отвъд времето и промяната, а история на начина, по който мъжете и жените са го възприемали от Авраам до наши дни. Човешката представа за Бог има своя история, тъй като винаги е означавала нещо „леко по-различно“ за всяка група хора, които са я използвали в различни исторически периоди. Идеята за Бог, формирана в рамките на едно човешко поколение, може да се окаже напълно безсмислена за друго. Само по себе си, твърдението „Аз вярвам в Бог“ е лишено от обективен смисъл, но подобно на всяко друго твърдение то означава нещо само в конкретен контекст, ... |
|
|
"Предисловие на Всевишния към Тълкуванията. Аз, Господ Бог, Всевишен, чрез Избран от Мен човек в Русия, Мой помощник, в Знанията, изложени в Откровенията, предавам за хората на Новия век Тълкувания, разясняващи основните положения на тези Знания, и давам обяснение на текущите събития на Земята, пречупени през Божествените основи. Тълкуванията са продължение на Откровенията, носещи Моите Слова, отправени към хората за попълване на тяхната Мъдрост, Разум и подготовката им за приемане на Моята Единна Религия. Религия на хората на новата формация, хората, изповядващи Добродетелност и Любов към Мен, към Моите Дела и ... |
|
|
Книгата на Ерика Лазарова "Богомило-катарската философия като живяна етика" представлява новаторско и ценно научно изследване. За първи път етиката се превръща в съдържателен център при осветляването на същността и разпространението на учението на т.н. "истински християни". Богатите и задълбочени изследвания върху нравствената природа на Великата ерес открояват нови пластове, прочити и акценти в панетическия им мироглед. Авторът интерпретира мирогледа на богомили и катари като етически конструкт, а ежедневния им живот - като живяна етика, тоест, единство на помисли, поведение и морална философия. ... |
|
|
"На 15 април 1934 г. Едит Щайн дава вечните обети и взема името Тереза Бенедикта Кръстна (Teresia Benedicta a Cruce). Тереза - в памет на света Тереза Авилска, Кръстна - на свети Йоан Кръстни. Не е просто възпоминание на двамата големи светци на Кармилския орден. Взетото име означава Тереза, благословена от Кръста. С него Едит Щайн посвещава себе си на Кръста, на следването на Христос като кръстен път, като отиване към Кръста. Този път, път към срещата с живия Бог, е очертан за Едит Щайн от кармилската духовност и начин на живот. Това е път, който цели да обърне разпиляващото навън движение на съществуването, за да ... |
|
|
"Целта на всяко национално движение е само да търси своя Бог, който да бъде негов собствен Бог и вярата в него да е единствена истинска вяра" пише Ф. М. Достоевски в "Бесове". Фундаментализмът съществува само, когато е предизвикан от модернистични теологии, когато средпросвещенческото учение се възприема като заплашващо вечните истини, ценени по света. Тази книга е плод на няколко години размисъл на автора върху възраждането, характерно за всички основни религии, и способността на тези възродени религии да създават нажежени социални и политически конфликти в един смаляващ се "глобализиран" ... |
|
|
В беседите си Учителя Петър Дънов многократно призовава за общение с Христовия дух, за едно живо християнство, надраснало църковните догми, приложено във всички аспекти на живота ни. Словата му, произнесени в началото на XX век, са особено актуални днес - във времената на духовна криза и нарастваща паника, подклаждана от предсказанията за свършека на света. И сякаш забравихме да се запитаме къде е Христос в това смутно време. Нима Той, вечният двигател на човешката история, надеждата за спасение на човека, не даде дума: ще бъда с вас до скончанието на века! Според Учителя, Христос никога не е напускал земята и сега ... |
|
|
"Необходим ли е Старият Завет за християнската вяра? Струва ми се уместно да подчертая, че над три четвърти от цялото откровения, което претендира, че идва от Бога, се съдържа именно в Стария Завет. Затова, дори само от гледна точка на обема, всеки опит да бъде пренебрегнат Стария Завет би намалил драстично обсега на материала, претендиращ за божествен произход, до нещо периферно. за съвременния човек съществува и друг проблем, който надделява над въпроса за важността за Стария Завет. Той е следният: достоверни ли са претенциите, събитията, лицата и ученията на Стария Завет? Мога ли да се доверя на онова, което е ... |
|
|
Монографията продължава разсъжденията на автора за Бога. От отношенията между бога и човека вниманието се насочва към отношенията между Бога и света. Те се осмислят от аспекта на понятията трансцендентно и иманентно. Съпоставят се актуалистичната и фабулизиращата парадигма. Използва се алегорията "хармоника", за да се онагледи отношението между "сгънатото" и "разгънатото" състояние на света. Трансцендентното се разглежда като холистичен, "сгънат" аспект на битието, а емпирично-иманентното - като негов динамично "разгънат" аспект. Въз основа на всичко това се проследява ... |
|
|
Нека да говорим за това, което ни разделя. ... Защо е толкова трудно да говорим по тези теми и по други такива в църквата? Какво ни пречи да водим открит и честен разговор по сложни и противоречиви въпроси? Тишината, идваща от пейките, когато се заговори по тези въпроси, може да бъде оглушителна. Членовете на църквите може да казват малко поради страх от отричане или може силно да подкрепят полуистини и предразсъдъци. Всъщност нищо не се обсъжда и много хора - особено млади - се обезсърчават и си тръгват. "Добронамерен разговор" изследва защо се случва това, като разглежда внимателно и отблизо практиките, които ... |
|
|
Когато се опитате да се задържите на повърхността на водата, потъвате; но ако опитате да се потопите, оставате на повърхността. Задържите ли дъха си, губите го... В настоящия момент, когато човешкият живот изглежда извънредно застрашен и несигурен, търсим устои, които да ни дадат смисъл и увереност. Тази книга се занимава с парадоксалния закон на "обърнатото усилие" - стремежът ни към сигурност ражда несигурност, а спасението е в радикалното признание, че няма начин да се спасим. Теза, сякаш взета от "Алиса в огледалния свят", на която тази книга е своево рода философски еквивалент. Читателят често ще ... |
|
|
Разбиране на първопричината. Единство на световните религии и още 27 проникновени беседи. Книгата Отговори за непосветения представлява беседи на Учителя Зор Алеф с неговия земен баща, писателя Александър Руденко, за основните въпроси на битието, интересуващи всеки човек. ... |
