Общ окултен клас: година II (1922 – 1923) - том 3. ... "Природата има два метода, с които си служи. Тя има много методи, но два основни метода има, чрез които си служи умът, служи си и сърцето, служи си и волята. Умът може да привлече известна енергия към себе си, а същевременно може да отблъсне същата енергия. Умът има, тъй да кажем, наклон на площта. Движението по тази плоскост, туй е поляризиране на тъй наречената съзнателна енергия или електричество на мозъка. Туй е необходимо, за да може да привлечете каквато и да е енергия от природата."Из "Качествата на ума, сърцето и волята" ... |
|
|
Тази книга отразява в хронологичен ред само част от събитията и някои текстове и документи, свързани с живота и делото на мировия учител Беинса Дуно . Тя представлява интерес не само като духовна автобиография, но и като летопис на текстове с духовна сила и значение, на събития и преживявания, които отразяват настроението на един относително светъл период от историята на нашата страна. Ние я препоръчваме на нашите читатели и поради несъмнената достоверност на фактите, включени в нея, които могат да бъдат полезни от една страна за личната духовна реализация на всеки духовно пробуден човек, а от друга - с оглед на ... |
|
|
Десет статии, публикувани в списание „Всемирна летопис“ (1919–1925). ... "Слънцето съставлява извор от жива енергия за цялата слънчева система. По отношение на Земята енергията на Слънцето е положителна. Тя се развива в положително и в отрицателно електричество и в положителен и в отрицателен магнетизъм. Земната енергия по отношение на Слънцето е отрицателна (Земята има и двата вида енергии, но предимно е отрицателна; и Слънцето има и двата вида енергии, но предимно е положително). От съприкосновението на тия две енергии се произвежда животът на Земята. Този посредник, който съединява и трансформира тези две енергии, ... |
|
|
Битието на ученика. ... „Считай първия ден ден на твоя Дух, ден, в който светлината се е проявила. Считай втория ден ден на твоята душа, ден, в който Любовта се е проявила. Считай третия ден ден на твоя ум, ден, в който знанието се е изявило. Считай четвъртия ден ден на твоето сърце, ден, в който съзнателният живот се е проявил. Считай петия ден ден на твоята воля, ден на твоите сили, които са дошли да ти помагат. Считай шестия ден ден на Вечното Слово, което те е озарило и поставило господар на твоята съдба. Считай седмия ден ден на Бога, Вечното Начало на всичко, ден на природата, от която всичко трябва да се учи, ден ... |
|
|
"Когато посетих за първи път сестра Теофана, тя беше вече в напреднала възраст. С крехка и деликатна натура, на нея ѝ беше вече трудно да пазарува, та се налагаше, особено зимно време, нейни близки и приятели да ѝ помагат. Занесох ѝ плодове. За нея знаех само, че е била изключително предана на Учителя , до такава степен, че докато семейството ѝ нямало жилище на Изгрева, тя обитавала палатка срещу салона и така прекарала три зими с идеята да бъде по-близо до своя учител. Учителят ценял нейната преданост и духовната ѝ ревност. По повод на името ѝ казвал шеговито, но с добро чувство, ... |
|
|
This book contains nine Talks given by the Master of the disciples of the Universal White Brotherhood , at their annual convention on August 1927 in Sofia, Bulgaria. "The disciple must have a heart as pure as a crystal, a soul as vast as the universe, and a spirit as powerful as God and one with God." The Master ... |
|
|
"Отче наш""Всичко в живота е постижимо" Ще прочета пета глава от Второто послание към коринтяните. Потребно е човек да има правилни възгледи. Човек не се ражда с правилни възгледи, но после ги придобива, после ги намира. Детето се ражда с известни възможности, но после добива, после се научава да говори, после се научава на какво и да е изкуство. Апостол Павел казва, че докато човек е в тялото, е далеч от Господа, понеже нуждите на тялото се различават, донякъде не съвпадат с ония стремежи, които човешката душа има. Човешката душа. Какво нещо е човек? Какво нещо е душата? Ние казваме „човешка душа& ... |
|
|
"Природата обича само ония, които имат висок идеал. Тя ги нарича свои възлюблени деца и по име ги знае. А ония, които нямат никакъв идеал, те не са написани в нейната книга. Те са бракувани, оставени са в нейните изби за далечни дни, за далечни времена. Тъй щото, ако вие някой път се усещате, като че никой не ви обръща внимание, като че вие сте изоставени от Бога, от Природата, ще знаете, че погрешката е във вас - нямате висок идеал. Туй е правило, това е закон. Тъй е, другояче не може. И следователно всеки един от вас може да поправи своя живот, своето нещастие, всеки ще излезе от тази забравена изба. Даже един от ... |
|
|
Павел Желязков е автор на още 3 заглавия - "Тесният път", "Лозницата на Бояна Мага" и "Голият охлюв". ... |
|
|
"Няма да мине много време и още в началото на следващия двадесет и първи век човечеството ще иска да знае повече за Всемирното Бяло братство в България, за Учителя , за учението му, както и за неговите първи ученици - основоположниците на делото му. Големият интерес, който проявяват съвременните учени към богомилството, ще се възроди в бъдеще и относно новата духовна култура на човечеството. Затова трябва да съхраним всички документи и материали, които имат отношение към бялото братство, за да не се изопачават фактите, каквато тенденция вече има. Всяко твърдение трябва да почива на писмени документи и факти, ... |
|
|
"В днешно време едва ли ще се намери човек, който не се нуждае от заповед. Според идеята, която по принцип се влага в нея, изповедта е състояние на душата, при която тя проявява благородството на своя Божествен произход - отговорността пред обширния свят на вселената, към който принадлежи. В тази връзка предговорът към една книга може да се определи като размисъл преди изповед. Този паралел е изненадващ, но естествен и оправдан, поради голямата отговорност, която поемаме, когато изповедта ни е публична. Защото винаги изпитваме желание да споделим идеи и мисли с хора, които биха могли да ги приемат с разбиране и добро ... |
|
|
"Современные люде страдют от того, что говорят на многих языках, Так как все не имеют одинакового знаменателя, то и слова им не означают одно и тоже. Это показывает, что все народы находятся на разных степенях развития. По этой причине, сегодняшние културные люди не понимая первичный т.е. Божественный язык, когда переводят Божественное, делают ошибки. Какой язык Божественный ме все знают. Большинство людей и народов исполжзуют переводы. Когда изучаете математику и геометрию, видите что правила формулы и законы их те же самые. Будете ли их изучаты как француз, русский, англичанин, болгарин, японец или китаец, правила ... |
