"Защо е Майстер? Защото се е завърнал. Защо е дълбинен? Защото е истинен. Защо е велик? Защото е тихо чудо. Защо е жив? Защото е ослепителен." Елеазар Хараш ... |
|
|
"Върховното лекарство ни изцелява от сътворението. Ще се изцелиш, когато заживееш в Бога, а не в себе си. Постигането на Бога е изгубването на болестта, наречена свят и време. Грижи се за Бог в себе си, а не за себе си и тогава ще имаш и себе си." Елеазар Хараш ... |
|
|
With a new Afterword. ... "An exceptional broadcaster with a peerless ability to calmly point out the absurdity of certain viewpoints." Guardian "A total joy." Caitlin Moran "Such verbal agility seems like a superpower." The Times "Funny, clever and alarming." Krishnan Guru-Murthy "Intelligent, funny and unsurprisingly brilliant." Gary Lineker "O'Brien is the epitome of a smug, sanctimonious, condescending, obsessively politically-correct, champagne-socialist public schoolboy Remoaner." The Sun ... |
|
|
В помагалото са представени основните мотиви в художествените произведения от програмата за държавния зрелостен изпит по български език и литература. Изяснена е жанровата специфика на творбите. Изданието съдържа два теста със задачи върху учебния материал по литература, включен в матурата , и два теста по формáта на ДЗИ. В отговорите на тестовете има примерни тези, резюмета и разработки на литературни теми – две интерпретативни съчинения и две есета. Помагалото ще бъде полезно на учениците от 11. клас и 12. клас в подготовката им за зрелостния изпит. Съпоставките с мотиви и образи от митологията, Библията и ... |
|
|
Книгата е част от поредица "Изследователски форум" на издателство "Рива". ... Противно на хронологическата логика, тази книга започва със старостта. Но нейната логика е на "жизнения път" на режима, а не на хората в него. За "младия строй" старостта е анормална, доколкото е присъствие на миналото, от което той се оттласква; тя следва да бъде сегрегирана и скрита или най-малкото - недовидяна от насочения към бъдещето институционален взор. По-нататък, с остаряването на самия режим, но не и на неговата утопия, старостта трябва да бъде някак преодоляна, ако не и направо преобърната. ... |
|
|
"Парацелз е лекар с душа, защото е мъдрец с дълбоко отношение към бога. Парацелз е мъдър и любящ поток, посветил се на своето дело. Земните лекари не могат да разберат Парацелз, защото той спада повече към неизвестното. Много негови мисли, ако се съберат и сгъстят, създават олтар. Силата на Парацелз е в неговия скрит живот, а не в неговия явен живот. Парацелз е дух, а не тяло и ум. Само дух може да го разбере дълбоко. Парацелз се е срещнал с лицето на истината, за което земните лекари нямат представа. Парацелз е от тези, които са прозрели живота. Парацелз е открил в медицината своя съкровен път към бога, защото, ... |
|
|
"В Атлантида, част от образованието било - общуване с цветя, приятелство с птици, общуване със зверове, долавяне на скритият живот в камъните и други потайни неща на земята. За толтеките чувството за вина и самоосъждане са били непознати. В материалните неща енергията е невидима, но реална - тя крепи материята. Атлантската мъдрост сияе в сърцето на мрака. Атлантската мъдрост е орел в ефира на небесата. Атлантската мъдрост е храм на орела. Атлантската мъдрост е вкусила безкрая. Атлантската мъдрост никога не умира, защото е зърнала орела. Атлантските жреци са смутили мрака. Те са били угроза за тъмния свят. В ... |
|
|
Книгата "Атлантски афоризми" представя, подбрано и структурирано от Елеазар Хараш, познанието на атлантите под формата на афоризми. В тези афоризми преобладават темите: безпределност; пътят на безупречността; чистите намерения; любовта към орела; грехопадението. "Толтекът сее таен живот. Той е мъдрост и безмълвие. Толтекът търси не пътя, а истината. Толтекът казва: Живей с истината - това е пътят. Толтекът не е вярващ, толтекът е безкраен. Толтекът е пълнота, която не очаква нищо. Пълнотата е подобна на безкрая. Толтекът живее в безкрая си. Когато толтекът се ражда, той е дух, когато умира - е ... |
|
|
Съставител: Елеазар Хараш . ... "Египет, Египет. Египет, това е Необятността, Неизмеримостта. Египет има специално отношение към Амон - Скритостта, Безпределността. Египет има специално отношение към смъртта - Безграничния живот. Родих се от смъртта и в нея се завръщам, защото съм родена свобода. Който ме е познал в живота, ще му стана близък и след смъртта, защото само в Невидимото се познаваме истински. Блажен е този, който ме е познал като Невидим." Тот "Ние сме невидими същества, облечени в странна материя и затова хората се заглеждат в нас - те търсят Невидимото в нас. Ние сме същества без корени. ... |
|
|
Из Неизречената Мъдрост на Първия Старец."Древността е мистерия без светове, без минало, без бъдеще. Мистерията е неведома, а не несътворена. Несътвореното е замислено да стане впоследствие сътворено, а неведомото всякога си остава в мистерия. Първото излъчване на абсолюта е Дарахар - гласът. После Дарахар изрича и произнася мистерията, а тя отделя от себе си бездната. После Дарахар произнася в бездната словото аривара - същността, а от нея чрез друго изричане е потекъл ахамира - животът. Този изначален живот е бил недосегаем за несътвореност и сътвореност. Този живот е бил сияние, а не светлина и ограничение. В ... |
|
|
"Пустинята има Безпределни очи, защото Чистотата е очи, а мигът е Неведом. Морето говори, вълнува се. Планината шепти, ухае. Пустинята мълчи, за да чуе гласа на Тишината. В пустинята Покоят и Търпението са корона. В пясъчната буря, усмивката е Царство. В Пустинята едно е важно: да не пресъхне твоят вътрешен Извор. В бурята има вятър, а в сърцето има Тишина - Тишината диша. В Пустинята водата пее, а изгревът е поезия. Пустинята е особена Божия мисъл. Пустинята е в Бога, въпросът е: дали ти си в Бога. Пустинята е Пътят за изчезването в Безкрая. В Пустинята царува този, който може да задвижва Бога. В човека има нещо по- ... |
|
|
"За да бъдеш, трябва да си Любов. Мигът е Абсолютът на времето. Безкраят те чува, само ако ти не го питаш нищо. Безкраят те разбира, само ако ти не можеш да го разбереш." ... |
