Това е книга разговор на проф. Иван Станков с поета за преживяното дотук - за Болката да се родиш изправен, за Любовта - Светия Граал, за паметта на Словото и за Забравата, за съзидателната сила на смъртта, разказано в метафори и холограми, в картини, документи и поеми от заглавия. Книгата включва галерия от жанрове: поезия, есеистика, разговори, спомени и документални свидетелства за сблъсъка на поета с Държавна сигурност..."Роден да бъда нещо друго - свободен селянин, пътуващ музикант или каменоделец, аз бях насилен от Съдбата - пленница на Службите за сигурност, да разговарям с хората с непълни рими... Но като ... |
|
|
Есетата в тази книга са четени по радио "Дойче веле" в периода 1971 - 1978 г. и повечето от тях се публикуват за първи път. "Може би в началото на всичко стои страхът, огромният страх от съществуването, от чудовищното разнообразие на хора и природа. Винаги ме е смущавало, че милиони отделни хора преглъщат идеята за остаряването си и доброволно, често пъти с ентусиазъм, стават фанатични членове на стадото. Защо? Поради какво те се отричат от свободата си, за да приемат покорно и подчинено някакво място в стадото? И не е ли нелогично, че те отричат равноправието и независимостта на другите отделни човешки ... |
|
|
Книгата включва негови духовни размисли за упованието и надеждата в Бога в периоди на изпитания и житейски превратности. Насърчен е да напише тези духовни упражнения от самия папа Йоан Павел II, който отбелязва в уводните думи към книгата: "Пожелах в хода на Големия юбилей да се отдели специално място на свидетелството на хора, които са страдали заради вярата си, заплащайки със своята кръв принадлежността си към Христос и към Църквата или посрещайки храбро безкрайните години затвор и други лишения от всякакъв вид. Именно такова свидетелство Вие споделихте с нас с топлота и вълнение, показвайки, че през целия човешки ... |
|
|
Надежда е първата автобиография в историята, публикувана от папа. Написана в продължение на шест години, тази пълна автобиография започва с ранните години на двадесети век, с италианските корени на Папа Франциск и смелата миграция на неговите предци в Латинска Америка, продължава през детството му, ентусиазмите и притесненията на младостта, неговото призвание, възрастен живот и целия му папат до настоящия момент. Разказвайки спомените си с интимна разказвателна сила (без да забравя собствените си лични страсти), Папа Франциск безмилостно се спира на някои от най-важните моменти от неговия папат и пише открито, без ... |
|
|
"Скъпи мои братя, кой знае пътищата на бъдещето? На всяко място в света, където ми се случи да живея, ако някой от България мине нощем край моя дом в жизнено затруднение, винаги ще съзре светилника запален. Похлопайте, похлопайте и няма да ви попитат католик ли сте, или православен: брат от България, достатъчно, влизай, две братски ръце и топло приятелско сърце ще ви приемат, за да празнувате." Монс. Анджело Ронкали (Рождество Христово, 1934 г.) Българското издание на Монсеньор Ронкали. Изкуството на срещата излиза по случай 100-годишнината от пристигането на монс. Анджело Джузепе Ронкали в България, която ... |
|
|
Двуезично издание на български и английски език. ... "Творчеството е над всичко! Не съм учуден, че като твориш си задаваш безброй въпроси. Художникът не би могъл да твори без да търси отговорите. Това е тайната! Ние не сме нищо друго освен една дива и несдържана жажда за отговорите. Според мярата на този подвиг идваме до Онзи, който не може да изговори, до Онзи, който е отвъд въпросите и отвъд отговорите, до Онзи, който Самият е един невъзможен отговор и все пак е отговор, даден безсловесно и изначално." Из писмото на Иван Додовски, поет и интелектуалец от Северна Македония, 1997 година, Скопие ... |
|
|
Света Мария Магдалена от Флоренция (1566 - 1607) е била жена, способна да приеме предизвикателството да вярва, да се уповава на Исус от Назарет във време, в което били големи отворените въпроси по отношение на различни елементи от църковната действителност. Да възстанови историческата значимост на една жена, на нейните мечти и идеали, но и на усилието, което тя положила, за да остане вярна на направения избор - това е намерението на тази биография, изведена в светлината на последните проучвания, въз основа на думите на мистичката кармилитка, събрани и предадени от нейните сестри; уникален документ във флорентинския " ... |
|
|
Цветанка Еленкова е поет, есеист и преводач. Автор е на шест стихосбирки и на две книги с есета, както и на множество преводи от английски, македонски и гръцки. Стихосбирката ѝ Седмият жест (2005) има издания в Сърбия и Франция, а Изкривяване (2011) в САЩ, Англия и Франция. Стиховете ѝ са превеждани на петнадесет езика. Редактор е на антологията На края на света: съвременна поезия от България за престижното издателство Шиърсмън Буукс (Англия, 2012). Била е гост на множество литературни фестивали - Чортановци (Сърбия), Крауд Омнибус (Германия), Лодев (Франция), Поетека (Албания), Струга (Македония), Тинос ( ... |
|
|
В предложеното от Фондация "Комунитас" издание читателите имат възможност да се срещнат със съчиненията на двама от най-видните католически богослови на XX век: Йозеф Ратцингер (папа Бенедикт XVI) и Ханс Урс фон Балтазар. Творчеството на X. У. фон Балтазар е дело на автор с изключителен полет на мисълта, то се подхранва от задълбочен интерес към класическата древност, големите европейски литератури, метафизиката, историята на религиите, а над всичко - от патристиката. Въпреки огромното си влияние X. У. фон Балтазар не е бил официален съборен съветник на Втория Ватикански събор, не е имал своя университетска ... |
|
|
Книгата е вдъхновена от разпространеното през 1736 година ръководство, посветено на кармилската духовност. След дискусии на автора със сестри кармилитки от Швеция и Дания постепенно узрява идеята да се подготви ново практическо ръководство, което да включва всичко стойностно, което съдържа старото издание. Настоящото ръководство би трябвало съвсем логично, от една страна, да възлезе до изворите на нашите първоначала, а от друга, да вземе предвид съвременното богословие и духовност. Ние живеем в епоха, повлияна от св. Тереза от Лизьо, която предупреждаваше да се пазим от извънредни покаятелни дела, и това няма как да не се ... |
|
|
"Владимир Лоски искаше да хвърли светлина върху отказа, с който Екхарт посреща всеки опит да се заключи божественото в едно или друго понятие. Ето защо той очаква и от нас същата скромност, която и сам проявяваше толкова естествено, очаква да се съгласим с окончателното незнание, което тук е истинното знание... Няма съмнение, че тази аскеза изразява възможно най-добре онова, което в душата на Лоски откликва естествено на зова на душата на Майстер Екхарт. Тайно сродство го е отвело при тюрингския доктор - не за да го одобрява винаги, но поне да му служи с онази духовна симпатия, пред която доктрините разкриват в ... |
|
|
"На 15 април 1934 г. Едит Щайн дава вечните обети и взема името Тереза Бенедикта Кръстна (Teresia Benedicta a Cruce). Тереза - в памет на света Тереза Авилска, Кръстна - на свети Йоан Кръстни. Не е просто възпоминание на двамата големи светци на Кармилския орден. Взетото име означава Тереза, благословена от Кръста. С него Едит Щайн посвещава себе си на Кръста, на следването на Христос като кръстен път, като отиване към Кръста. Този път, път към срещата с живия Бог, е очертан за Едит Щайн от кармилската духовност и начин на живот. Това е път, който цели да обърне разпиляващото навън движение на съществуването, за да ... |
