Ейбрахам Коен (1887-1957) е сред най-задълбочените изследователи на талмудиския иудаизъм. Той е редактор на изданието на Библията, осъществено от "Сончино Букс", и участва в преводите на Талмуда и Мидраш. Талмудът е един от великите класически текстове на човешката цивилизация - вечни, въздействащи, вдъхновяващи. Той се нарежда сред безценните писмени паметници в историята, наред с Библията, "Държавата" на Платон, Аристотелевата "Политика", Корана. Общото между тези книги е силата да привличат вниманието и да предизвикват отклик векове след своето създаване. От незапомнени времена, поколение ... |
|
Следват резултати с по-слабо съвпадение на търсеното: |
|
"Пирке Авот", класическият сборник с юдейски афоризми. "Най-далновидните учители са онези, които заимстват от древната мъдрост и я насищат с нов смисъл. Това прави и Раби Рами Шапиро с новия прочит, с осъвременения и обогатен превод на "Пирке Авот", чиито притчи оживяват и заблестяват в неговите преработки." Артур Вашков ... |
|
|
"Смехът на мъдреца е смехът на свободата. Това, което той е разбрал, го е освободило от излишното бреме на съществуването, за да се извиси до онези сфери, където грее слънце. Единственото въжделение на мъдреца е да предаде светлината, придобита с цената на толкова усилия, на тези, които живеят край него или идват да го посетят. Но колко време е необходимо, за да могат те да я усвоят! Единственото нещо, което той може да им придаде веднага, е радостта, която черпи от тази мъдрост - радостта, изпълваща и преливаща от неговото сърце, а мехът му е израз на тази радост."Омраам Микаел Айванов Учителят Омраам Микаел ... |
|
|
Вечните древни истини. Илюстрации: Анди Макгуайър. ... Истината разказана ясно. Тази прекрасно илюстрирана книга въвежда децата в една история на приключения, загадки и чудеса, в която те разкриват животопроменящи истини за Бога, себе си и околния свят. "Привлекателно, истинно и изчерпателно, Марти Мачовски е написал систематично богословие достъпно за деца. Това е книга, която може да препрочитате на децата си. Малчуганите с интерес ще разглеждат красивите илюстрации на тази книга, докато родителите им я четат. Когато станат достатъчно големи ще искат да я четат самостоятелно. Какво повече може да искате от ... |
|
|
"Аз не искам да ви направя индиферентни към живота. Обаче, искам да ви дам една философия на живота, да мислите право. Моята задача е да събудя в човека свещеното чувство към живота, към Бога, за да вярва в доброто и възвишеното, което е вложено в него. Аз желая да покажа на въсременните религиозни хора, в какво се заключва Христовото учение. Не мислете, че ви проповядвам някаква религия. Да ме пази Господ от това. Аз ви проповядвам едно Божествено учение, върху което се основава бъдещия строй. Аз свърших моята задача тук на Земята. Аз ще си замина. На вас духовете ще ви заключа на Земята, но за да не се огранича - ... |
|
|
Общо учение за държавата излиза за първи път през 1935 г. и до 1943 г. претърпява четири издания. Книгата е написана като учебен курс за студентите юристи и е ползвана за тази цел през първата половина на XX век. В нея авторът представя, с огромна ерудиция и максимална прецизност, както старите, така и модерните (XIX - XX век) учения за държавата. И въпреки че е писана преди повече от 80 години, поради особения си предмет - учение за държавата във връзка с развитието на политическите учения, тя е запазила своята актуалност и днес. Общо учение за държавата може да се ползва от студенти и научни работници в областта на ... |
|
|
Автор на книгата "Общо учение за конституцията" Георги Близнашки. ... |
|
|
Английският поет и публицист Джон Милтън (1608 - 1674) публикува За образованието и Ареопагитика през 1644 г. В първото съчинение авторът разкрива своите възгледи за правилния път към получаването на знания като начин за възстановяване на разрушените останки от нашите първородители и на нашата способност да познаваме Бог правилно и оттук - да Го обичаме, да Му подражаваме, да бъдем като Него, което е възможно в най-висока степен чрез изпълване на душите с истинска добродетел; във второто съчинение, написано броени месеци по-късно, той разгръща цялостната си защита на свободното споделяне на знания, което, веднъж ... |
|
|
"Който е овладял Тайната на Подхода, той е станал Господар на Покоя. Човек с Подход има власт над времето и света. Подходът е Древност, отношенията са дошли по-късно. В отношенията размишляваш. В Подхода израстваш. В Подхода има нещо, което може да смути дори и хаоса. Отношенията са болести, знания, поучения. Подходът е лекарство, опит, Мъдрост. Отношенията те учат, а Подходът те променя. Който търси Истината, преди всичко трябва да открие Подхода. Отношенията са пътувания във времето, а Подходът е Вдъхновение. Отношенията търсят човека. Подходът търси Бога." Елеазар Хараш ... |
|
|
Настоящият труд е посветен на фундаменталните проблеми на правото. Разделен е на две части. ... Първата част е посветена на понятието "право". По същество тя е предназначена за студентите, които изучават учебната дисциплина Обща теория на правото. Тук са разгледани основни правни въпроси: система и структура на правото; разгледани са видовете източници на правото и тяхната юридическа сила; видове и основни характеристики на правните системи; понятие и същност на правната норма и юридическия факт; правно отношение – субекти, обект, субективни права и юридически задължения; правонарушението и различните ... |
|
|
"Устоят е Живият Диамант в нас. Ако устояваш в Бога, не е ли това най-великият Дар от Бога? Ако имаш Устой, Бог е заживял в тебе и ти си заживял в Неговата Милост. Ако Бог ни е дал Себе Си, ще устоим на всичко. Що е Устоят? Това е да си чул Гласа Му. Човекът на Устоя има Сърце от Древност. Устоят означава, че нашият Път е осветен от Бога. Устоят е Неземен Храм. Който има Устоя, е пресътворил себе си в Сърцето на Бога. Устоят е Живот в Дълбините. Външните нямат Устой, защото не са в Дълбините си. Чрез Устоя Бог ни е скрил в Себе Си. Човекът на Устоя е мълчалив Храм. Човекът на Устоя е осветил своя мрак. Устоят ... |
|
|
От примките на дъновизма, религията и масонството. За всеки мислещ читател е повече от ясно, че най-големият противник на дадена идея, това е изграденият мисловен стереотип или егрегор от последователите на тази идея, които в повечето случаи изопачават сърцевината на идеята. Почти в 99 процента от случаите, истината за идеята се профанизира и се превръща скоро в мисловен образ пълен антипод на оригинала, съдържащ се в първоидеята. Всяко едно престъпление до наши дни се е извършвало винаги с едни и същи мотиви от страна на овчедушните или бездушни, мълчаливи съучастници в престъплението, с думите "Това не е възможно ... |
