Настоящото издание предлага кореспонденцията на архимандрит Софроний (Сахаров) (1896-1993), изтъкнат аскет и писател, известния автор на книгата "Старецът Силуан Атонски", с един от най-великите православни богослови на миналото столетие - протойерей Георги Флоровски (1893-1979). Публикуваните писма представляват както исторически, така и богословски интерес. Архимандрит Софроний и протойерей Георги Флоровски - това са две различни съдби, два християнски пътя. И двамата обаче са представители на поколението, отличаващо се с изключително висока догматическа култура... Дадено им е било особено строго да живеят ... |
|
|
Настоящата книга е 7-ми том от събраните съчинения на отец Георги Флоровски. В него са събрани статии и студии с централно богословско съдържание и материали от ранния творчески период на отеца, в които той се занимава главно с история на руската мисъл и книжовност. ... |
|
|
Всичко в този панорамен труд, независимо от времевата му разтегленост, а може би и поради това, е съдържателно замислено, осмислено и реализирано с мисъл и със смисъл. Теоретично авторката е изпълнила най-наложителната и неизбежна изследователска и писателска задача - панорамно да фокусира емблематични за руския Логос автори и произведения, съдържателно да ги анализира и представи върху основата на множеството визии, ракурси и често противоборстващи си антагонистични тенденции. В книгата присъстват гиганти на духа - духовидци, сърцеведи, учители по човечност, тайнозрители на човешката душа и душеприказчици като ... |
|
|
Убедеността, че светът има начало на своето битие, че не е съвечен на Твореца и че съществува фундаментално различие между Творец и творение, е отличителна черта на християнското богословие. За разлика от елинските философи, християнските богослови изхождат от начало, което е абсолютно трансцендентно спрямо света. Неоплатоническото свръхсъщностно и свръхбитийно Единно представлява върховната пълнота на битието на биващото, поради което Единното, от една страна, стои над битието, но от друга страна, принципно не съдържа в себе си нищо повече от това, което вече се е реализирало в творението. Всъщност християнските ... |
|
|
Книгата съдържа както есета от книгата на Сп. Казанджиев "Пред извора на живота", така и подбор от неговия голям архив, в който има голяма част от кореспонденцията му с Боян Пенев, Дора Габе, Й. Йовков, М. Кремен, Димо Кьорчев, д-р Кръстев, Вл. Василев, Г. Флоровски, А. Каралийчев, К. Гълъбов, А. Балабанов, И. Дуйчев, Н. Мавродинов, Д. Костов, Г. Кацаров. В книгата е включена и извадка от негови свидетелства за срещи и разговори с А. Страшимиров, д-р Кръстев, М. Кремен, К. Христов, Елин Пелин, както и анкета с И. Лазаров, Б. Денев, Н. Райнов, И. Бешков, Ал. Божинов. ... |
|
|
Включените в сборника текстове (поединично и в съвкупността си) предлагат картина (максимално близка до невъзможната обективност) на руското емигрантско присъствие в България през 20-те - 40-те години на ХХ век: представени са моменти от пребиваването на руската литературна емиграция в България и отношенията между емигранти, емигрантски организации и българското общество и власти; портретувани са отделни представители на емигрантската интелигенция; като самостоен изследователски обект са обхванати може би най-важните източници – емигрантските периодични издания. Осветляват се не само отделни аспекти от културата и ... |
|
|
Сборник в чест на доцент Д-р Румяна Евтимова. Съставители на книгата: Румяна Парашкевова и Ангелина Вачева. ... |
|
|
Възникналият уточняващ спор за епиклезата на Фераро-Флорентинския събор разкрива дълбинни пластове на различия в сакраменталното осмисляне на Евхаристията и самото претворяване на светите Дарове в Източната и Западната средновековна християнска традиция. Фундаментален се оказва тъкмо проблемът за есхатологията, който е свързан с начина на възприемане на реалността и тайнственото претворяване (превръщане) на Даровете, заедно с времето (момента) и извършителя на това тайнство. Двете традиции сблъскват не просто две различни практики, а две богословски светотайнствени парадигми, отразяващи два типа съзнание за тайнствата, ... |
