Студентските организации и обединения в България (1931 - 1939). ... Книгата "Любов към науката, любов към народа" е плод на десетгодишна научноизследователска дейност на автора. Фокусира се върху българските студентски организации и обединения, съществували през 30-те години на ХХ век, с основен акцент върху формированията на студентите националисти, социалисти, анархисти, земеделци и комунисти. Разглеждат се организационната структура, идеологията и дейността на отделните студентски организации и широки обединения, борбите и взаимодействията между тях, академичните и държавните власти (и най-вече политическата ... |
|
"Аз се осмелявам да предскажа, че ще дойде такова едно време, когато хората ще се ценят по Любена. "Четеш ли Любена?", "Възхищаваш ли се от него?" - ще пита потомството и ще узнава друг другиго. Но това ще стане тогава, когато се издадат на бял свят неговите съчинения. Ние сме запознати само с неговото списание Знание; но богатството, онова, което е написано с кръв и нерви, то не е още популяризирано, на твърде малцина е известно. Достатъчно е да ви кажа, че само два екземпляра зная аз от неговите съчинения, и двата в София, а в нашата област - ни един. За бъдещото потомство аз не желая друго нищо ... |
|
Специална поредица най-доброто от високата българска класика ... Томът съдържа стихотворения, басни и епиграми, "Книга за българския народ", редове от биографията на Стоян Михайловски и статии от М. Куманов, д-р К. Кръстев, В. Пундев, М. Николов, М. Неделчев и П. Анчев. Всеки том е придружен от статии, анализиращи от различни гледни точки творчеството на българските класици. Изданието е насочено към ученици и студенти, както и към широката българска общественост. ... |
|
Темата за пороците на властта винаги е будила и ще продължава да буди обществения интерес. В своята сатирична поема "Книга за българския народ", Стоян Михайловски засяга особеностите на деспотичното управление, при което политическата поквареност е най-висша добродетел. Писателят избира за главен герой османския везир Абдулрахман паша, правейки препратка към времето, в което българите все още не са свободни. За да е успешен един управник, според везира той трябва да държи народа в състояние на невежество и подчинение, да властва чрез разврат и корупция, а когато е необходимо - да употребява насилие срещу ... |
|
"Книга за българския народ" е най-яркият израз на чувството за ненавист и отвращение у съзиждащият човек на колективистичното общество. Тук е показан обратният образ на света, който Вазов изобрази в "Под игото". Образът е такъв не просто защото държавата е попаднала в мръсни ръце, а защото никой друг, освен порокът и злото, не могат да бъдат нейни господари и управници. Затова и старият везир така спокойно и с наслада предава богатия си опит в държавните дела на своя наследник. Няма други закони, по които да се урежда тази система. Противоречието между обществото на хармония и справедливост с ... |
|
В книгата За духът на българския народ, доц. д-р Иванка Кирова осветява историята на българския народ от духовна гледна точка."Българският народ е избран народ, със специална мисия, вдъхновяван и воден от Духът на народа. Направляван от Народностния Дух (Архангелът на нашия народ), той носи културните и духовни течения на прабългари, траки и славяни, като единен български народ. Българинът е силен, издръжлив, корав, жилав, не се предава. В своята многовековна история, от дълбоката древност до сега, българският народ е имал години на възход и падения. През близо петстотин години турско робство и сто и седемдесет ... |
|
"Тази книга е съпротива. Значенията ѝ са придобити през собствената еволюция на многоръкия Златанов - еволюция, която не се интересува от начало и край, от контекст и време. Самотното му основание са фигури като Лакан, Бадиу, Фуко, Жижек. Сърцевината му е отвращението от капитализма. Това есе е за онези, които отчаяно търсят или биха били предизвикани да търсят в тази посока. Блестящо, филигранно, информирано, не-българско, високомерно, философско, без да бъде нито за миг (не)поетично, есето те всмуква в дълбините на логиката си. И превръща Златанов в един самотен автентичен жив български модерен мислител, ... |
|
Тази книжка се издава, за да отговори на въпроса за мисията и предначертанието на българите. Много често се задава въпросът: какво пък толкова да се говори за някаква си мисия след като работите в България не вървят. Напротив, точно поради тази причина следва да се изясни из основи проблема за мисията на българите и каква точно е тази мисия. Мисия съвсем не означава богоизбраност. Това означава, че българите наистина са били подготвяни, за да се изпълни онова, което сега предстои на планетата. Преход към една нова култура, която се явява шестата култура от поредицата седем култури на настоящата пета "коренна раса& ... |
|
"От най-древни времена за отстояване на правото си на съществуване, за владеене и разпореждане със земите и богатствата си, за опазването на своите семейства, села и градове от ограбване и унищожение, ние българите сме водили безброй войни със съседните народи и преминаващи през земите ни чужди нашественици. Гордост за нас е факта, че и след тези войни, българския народ е успял да запази своето хилядолетно землище до XIX век. Когато във войните срещу българския народ се включва и имперска гръко-византийска Русия, самоназначила се за наследница на Византия - Третият Рим, с ясната цел цялостно унищожение на ... |
|
Дълги години в нашата историческа наука шества тезата, че българите са малко номадско племе от тюркски произход. В края на VII век те пристигат на Балканския полуостров с неголяма войска, разбиват петдесет хилядна армия на византийския император Константин Погонат и създават държава. За около два века тюркоезичните българи се претопили, славянизирали езиково и расово, тъй като били с известен монголоиден примес и изчезнали от историческата сцена, оставяйки само названието България! Това сме учили в учебниците по история, това и днес се преподава в училищата и университетите - една теория за етногенезиса на българския ... |
|
Идеята за "Оптимистична теория за българския народ" е изложена за първи път в известната студия на Иван Хаджийски, но в случая заглавието на студията е само повод да се постави един въпрос, който се нуждае от сериозна обществена дискусия - за потребността от позитивна историческа визия на българската нация, която да бъде фактор за нейната мобилизация около общи цели и обща стратегия за успех като нация в съвременния свят, но и за успех на всеки български гражданин. Възможна ли е днес една оптимистична философия на историята на България като страна с догонващо развитие? Ако повечето от действията на политиците ... |
|
Априлското въстание през 1876 г. е органически свързано с цялостния възрожденски процес като кулминационна изява на българската национална революция. То увенчава финалната развръзка на националните освободителни стремления чрез радикални действия. Неговата подготовка започва още в зората на възрожденската епоха, за да премине през драматичните изпитания на множество заговори и регионални бунтове, с които националната революция натрупва боен и политически опит, усъвършенства организационните си форми и тактически похвати, избистря своите идейни позиции, изпробва рефлексите на противника за противодействие и създава ... |