|
|
|
И народите имат душа. Поддават се стихийно на колективни преценки. Миналото е било винаги обект на размисъл. Случилото се преди векове по-често е ставало източник на гордост. А несбъднатото е носило покруса. Затова се явяват митовете, идващи да запълнят липсите в общата душевност, за да създадат фалшиви надежди. Надежди, скъпо платени... Защо историята трябва да бъде отрезвяваща? Защото отрезвяващото познание за миналото ще донесе психична свобода и поглед напред. Понеже трезвата истина освобождава нашия трескав дух и носи радост. Тази радост, която е завещана от Одата на радостта. В предишната си книга авторът Тони ... |
|
"Започнах малко плахо и неуверено, но постепенно работата ме увлече и когато всичко беше привършено и Левски се напечата в Летопис на Панагюрския край, П. Шопов беше първият, който ме приветства за монографията. След това се получиха благодарствени писма, рецензията на проф. проф. Ефрем Каранфилов. Не мога да не бъда признателен и за оценките на Мерсия Макдермот, на акад. Иван Дуйчев, на Ив. Унджиев, на акад. Хр. Христов, акад. Мих. Димитров и на други. Особено свидно остава за мене писмото на Симеон Радев по повод на първото публикуване на материалите за Панагюрище и ролята му в Съединенито на България през 1885 г. ... |
|
Хубавата Яна е омагьосана от злата Дракана. Мрак се спуска над България. Слънцето изпраща на Земята своя син, за да се справи с бедата, застигнала девойката и тъй свидната му българска земя. По пътя си, Слънчевото момче среща красивите самодиви, добрите нестинари, легендарния Орфей и неговия верен Чародей, както и мъдрата река Янтра, които му помагат да намери вълшебницата Биляна. Единствено вълшебницата, след като изпие специална отвара, може да каже къде е скрита Хубавата Яна. Към сина на Слънцето се присъединява и царят на българите, и двамата заедно с добрата чародейка наказват злата магьосница... Какво се случва се ... |
|
Размисли за просветното българолюбие. България може сама е ключовото послание на тази книга. Ние сме част от глобализацията и трябва да се възползваме от благините на икономическото ѝ лице. Международната търговия и взаимодействието с другите нации и държави ще ни направят по-заможни, ще ни отворят нови перспективи за прогрес и стопанска възмога. В същото време политическото лице на глобализацията застрашава грубо нашата национална културно-духовна идентичност. Предизвиква самото ѝ съществуване. Само от себепознанието и волята ни като народ зависи дали ще съхраним натрупаното културно богатство и национална ... |
|
Размисли за просветното българолюбие."B България има много фили и фоби. От незапомнени времена. Но твърде, твърде малко българолюбци. Нещо повече: след идването на комунизма у нас през 1944 г. до мартенския пленум на БКП през 1963 г. да си българофил е най-голямото престъпление, най-големият грях. Такова е у нас, такова е и в изконно българската македонска земя, където великобългарският шовинизъм се е награждавал по това време със смърт. Интернационалният комунизъм от тогава до днес намира естествено продължение в идеологическия си сурогат - глобалния модерен либерализъм. Нацията, видите ли, е зло, национализмът е ... |
|
И днес, в 21-ви век, всички ние сме преки свидетели на жестокия геноцид, който се извършва спрямо българите в Македония от една развилняла се до лудост сръбскокомунистическа банда. И този геноцид продължава вече 66 години с отчаяните опити на сърбите и техните еничари да направят само българите там „етнически македонци", за да изпълнят препоръката на Стоян Новакович. А тази препоръка е, че за да се сърбизират българите, най-напред трябва да бъдат отдалечени от българския им корен чрез македонизма. Като за идеологическа основа на това македонизиране сърбите и техните слуги в Скопие вече 66 години размахват единствено ... |
|
Разговори без последствие. Подозрението на автора е, че българският свят, в който диалогът е на път да заглъхне, е окончателно навлязъл в своя катастрофален край. Известно е, че когато думите губят смисъла си, хората губят свободата си. Именно това стана в началото на най-новите времена в България - в обществения дискурс беше насилствено и злонамерено имплантиран един термин без смисъл, една дума без значение: "преход". Безсмислицата, скрита в тази дума-паразит, излезе оттам и обгърна с мрака си цялото общество. Три десетилетия бяха необходими на българите, за да успеят да осъзнаят, че "преходът" ... |
|
Георги Гешев се ражда през 1919 година в плевенското село Беглеж. Детството и годините, прекарани в бащиния дом, в началното селско училище, го зареждат с толкова силна любов по родината, че тя се настанява завинаги в сърцето му и се превръща в негова най-голяма болка, която оставя ярък отпечатък в цялото му житейско поведение, във всеки написан от ръката му, публикуван или не ред. През 80-те години, преминавайки през много перипетии и страдания, той емигрира и се установява в Австрия, край живописното Боденско езеро. Със себе си отнася единствено свидните спомени за родните места."Там се отдава изцяло на писателския ... |
|
Избрани стихотворения ... Това е образът на Родината. Всеки го носи в себе си. Недоизказан. И ето, поетите от всички поколения са създали една мозайка от съкровени думи за родната земя. Създали са я за всеки българин, където и да се намира той. Тази мозайка е изграждана десетилетия. Допълвана е от век във век. Много от изповедите в нея са доказвани с пролята кръв и с жертван живот. Други - с посветена съдба. Затова е истинна и истинска. Преминалите през огън думи остават трайни. Татковината е име сладко, земя рай, земя, пълна с добрини, майка мила, родина свята... Тя е китна пролетна градина, зорница ясна, свидна люлка на ... |
|
"Уважаеми третокласници, Богата и красива е нашата родина. Тя омайва с дивните си хубости и ни кара да сведем глави пред героичното ѝ минало. С тази книга искаме да ви помогнем да опознаете Родина, нейните природни богатства и славно минало. Чрез предложените задачи, кръстословици, любопитни факти и литературни произведения ще усвоите по увлекателен начин предвидените знания в учебната програма по "Човекът и обществото" за 3. клас. Помагалото отговаря на Държавния образователен стандарт за обучението по Човекът и обществото за 3. клас и е разработено съобразно новата програма и действащите ... |
|
Коледа, подаръци, елхи. Опашки пред офисите на куриерите. Печката се моли силите ѝ да стигнат за всичко, което ѝ се готви. Махмурлукът се усуква като хиена и чака своя час. Дунавско хоро. Какво ще ни остане за първите дни на януари? С какво да се възстановим и подкрепим след празниците?"Защо тази книга е за нас? Защото историята на поезията е махало. И книгата на Мария е талантливо отклонение от точката на литературен покой. Защото стихотворенията в "Книга за нас" съдържат в себе онази сила на тежестта, благодарение на която трептят. Те знаят всичко, което съществува в противоположната посока на ... |