Сборникът съдържа 7 теста върху всеки отделен раздел от материала по математика и още 7 сборни теста с надграждане на предходните раздели. Всеки тест е съставен от 10 задачи. Тестовете са подходящи за текущи изпитвания в хода на годината, за класни работи, входни и изходни нива и за самостоятелна подготовка. Настоящото издание е съвместимо с учебната програма за 2024/2025 г. Ако имате нужда от подвързия за различни формати учебници, тетрадки и учебни помагала, посетете нашата специална секция Подвързии. ... |
|
|
Задачи по теми от учебната програма с отговори, решения и упътвания. Помагало по математика, предназначено за подготовка за Национално външно оценяване след 7. клас съдържа пет изпитни теми по актуалния изпитен формат и е съобразено с изискванията на МОН. Почти за всяка задача от I модул са приложени упътвания. Това прави помагалото подходящо както за учители, така и за самостоятелна подготовка на ученици. Настоящото издание е съвместимо с учебната програма за 2023/2024 г. Ако имате нужда от подвързия за различни формати учебници, тетрадки и учебни помагала, посетете нашата специална секция Подвързии. ... |
|
|
Сборникът включва статии от двамата автори във връзка с текущата криза в Българската Църква и опитите на Константинополския патриарх Вартоломей да обсеби юрисдикция върху автокефалните поместни църкви, включително върху автокефалната Българска Патриаршия. Включени са и текстове от съвременни гръцки богослови. ... |
|
|
Изданието представлява албум, придружен с текстове - на български и английски език. ... Проектът на Георги Тодоров Години на странстване е не толкова ретроспективен, колкото интроспективен. Това е не само личностна археология във вечното търсене на изгубеното време, а най-вече взиране навътре - в смисъла на времето / човека. Проектът представя чрез образ-и-текст едно криволичещо странстване през земи и времена, стилове, жанрове и светогледи. То тръгва от мечтите на детството и сладко-горчивите изкушения на младостта, за да възходи до покаянието в нозете на Господа. Всяка стъпка по този изстрадан път на Блудния син, дори ... |
|
|
"Вселенските събори винаги са били свиквани не от патриарсите, а от константинополските императори. Псевдосъборът е цел осъждане на българите (първоначално замислен като вселенски, но осъществен като всегръцки) се свиква в 1872 г. в Цариград - с благословията на турския султан. Само с едно кимване той може да го спре; и с едно кимване - да го задейства. Съборът се свиква, провежда се и взема решения, естествено, не според нашите православни интереси, а според османските. Съборът се свиква не във въображаемо нашата столица (мечтания православен Константинопол), а в действителната османска столица Истанбул. Патриарсите, ... |
|
|
Двуезично издание - на български и английски език. ... Храмът Света София - Премъдрост Божия е духовният бисер на Сливен. Той е единствената жива светиня оцеляла от Златния сливенски XIV век - времето на св. Теодосий, св. Ромил и монастирите от Сливенското Светогорие. Църквата е единствена в света със своя храмов празник Софинден, с тропара Соипостасная Премудростъ, със самобитната си софийна иконография и прочие. Този храм е бил украсен с ненадминати шедьоври от ръката на папа Витан от Трявна и сина му Йоаникий папа Витанов. Снимките в албумната част на книгата са дело на Александър Сандев. ... |
|
|
Владетелският статут на св. Борис от 889 до 907 г. ... Тази книга разглежда един изключително важен и недоосмислен период от живота на св. Борис – времето след неговото замонашаване. От изследването на изворите става ясно, че и след приемане на монашеството (889 г.) Покръстителят запазва по особен начин своя владетелски статут и упражнява своята княжеска власт до края на живота си. ... |
|
|
Името на днешната българска столица произтича от едноименния храм "Св. София - Премъдрост Божия". Доказва се, че пълното име на града "Св. София" (а не само София) е не само по-духовно и с по-дълбок смисъл, но и че през Средновековието градът действително е бивал наричан "Св. София". Предлага се столицата да възвърне пълното си име. ... |
|
|
Настоящият сборник статии още със самото си заглавие ни предразполага, радва и обнадеждава - въпреки трудните времена, в които живеем. Авторът, г-н Георги Тодоров, е утвърден църковен писател, православен историк, апологет и мислител. Неговите текстове се докосват до различни области на обществения живот, културата, изкуствата, историческото наследство. Те са често смели и полемични, но дори и онези, които не биха се съгласили с всичко в тях, не могат да отрекат, че подходът е винаги добросъвестен, доводите - убедителни, познанията - задълбочени. Тези статии ни представят както мисловния път извървян от автора, така и ... |
|
|
Книгата на св. Серафим сякаш стои извън своето време. Тя излиза в 1939 г., когато темата за самодържавната монархия няма нищо общо с изтръпналата пред Хитлер Европа, а най-малко с намиращата се под игото на аболшевизма Русия. По времето, когато са писани тези текстове, някои от главните мисли на св. Серафим са изглеждали "не от този свят" - и за предателството на дореволюционната руска интелигенция, и за праведността на царя-мъченик, и за предстоящото падане на болшевизма, и за предстоящото православно възраждане на Русия, основано върху кръвта на мъчениците, и за необходимото покаяние на руския народ за великия ... |
|
|
Книгата е опит за православен прочит на историята на българското участие в Първата световна война при който за разлика от досегашните подходи се търси връзката на геополитиката с теополитиката – т.е. със световната история и с православния светоглед като меродавен за преценка на историческите събития. Оказва се че т.нар. "Втора национална катастрофа" е катастрофална не само за България, но и за целия свят. Според автора на книгата Първата световна война е най-значимото събитие в цялата светска история на човечеството. Тя засяга видимо, осъзнато, пряко и значимо целия свят. Пагубният теополитически и ... |
|
|
Текстът е провокиран от периодично възникващия почин за "канонизация" на Васил Левски и доказва несъстоятелността на подобни инициативи. Не само заради престъпленията извършени от съзаклятническата организация, а най-вече заради самата същност на революционният утопизъм от XIX век и на всеки идеализъм, готов да жертва човека в името на човечеството. ... |
