Юбилейно преиздание 30 години по-късно. Съставители: Валентин Горанко, Соломон Паси. ... Настощата книга е юбилейно преиздание на сборника "Сказки по логика", изнесени през пролетта на 1987 в Софийския университет. Годината 2016 показа, че светът днес е на подобен кръстопът, както преди 30 години, а математическите логици показват, че в този свят има и нещо устойчиво, сочещо пътя напред: Истината и науката за Истината - логиката! ... |
|
|
От първата си лекция на 13 октомври 1755 г. до средата на летния семестър на 1795 - 96 г. Имануел Кант води 279 редовни курса, разпределени според дисциплините както следва: логика - 56 пъти; метафизика - 53; география - 49; морална философия - 28; антропология - 24; физика - 21; математика - 15; естествено право и право изобщо - 12; философска енциклопедия - 10; естествена теология - 4; педагогика - 4; механика - два пъти; минерология - веднъж. В повечето случаи това са публични лекции, които е задължен да предлага всеки понеделник, вторник, четвъртък и петък; някои от тях минават и като privatissima, частни занятия ... |
|
|
"Всички предлагани досега определения за религията имат една обща черта: всяко от тях посвоему противопоставя свещеното и религиозния живот на профанното и светския живот. Трудностите възникват, когато трябва да бъдат установени ясни граници на понятието "свещено"; при това затрудненията са не само теоретични, но и практически. Защото, преди да се дава някакво общо определение на феномена религия, е редно да се знае къде всъщност трябва да се търсят конкретните религиозни явления и преди всичко тези, които са достъпни за наблюдение в "чист вид", с други думи, "най-простите" и близки към ... |
|
|
Любовта към мисленето е вродено качество, но способността за мислене би могла да се усъвършенства. В това отношение еднакво подходящи са всички науки. Логиката не е по-добър учител по мислене от другите науки, но има едно особено качество: нейното изучаване развива нашата способност да се отнасяме критично към разсъжденията - да ги анализираме и да откриваме определен род грешки в тях. Логиката не ни казва кога едно твърдение е вярно, а само кога то е плод на неправилно разсъждение, поради което би могло да бъде невярно. Нещо подобно има предвид Кант, който казва, че логиката задава отрицателното условие за истинност. ... |
|
|
Задачата на политическата философия днес, в ситуацията на радикална и вероятно необратима криза на модерните политически модели, е да осигури възможността за справедливо общо съществуване на множеството от нови (политически) субекти. Необходимото условие за осъществяване на тази задача: да продължим идеята за деконструкция на модерната фигура на субекта с идеята за устояването на субекта в метаморфозата на света, като метаморфоза на света. Дошло е време за ресубективиране на политическото: време да отхвърлим репресивните матрици, налагащи ни конвертируема квази-субектност, изначално подчинена на властта. Следователно ... |
|
|
Светът е устроен така, че каквото и да правим, да не можем да го устроим по друг начин. Но науката сякаш забрави, че това твърдение е оборимо и колкото повече навлизаше в непознатите за нея дебри на микрокосмоса – света на елементарните частици, в макрокосмоса – Вселената, която винаги поднасяше все по-нови и по-нови изненади, та дори и историята, за която някои възкликнаха, че вече била завършена, толкова повече се чувстваше като изгубено дете в големия град. Най-малките частици окончателно отказаха да се поберат в представата й за тях самите, че водещи университети се принудиха да търсят за сътрудници хора с ... |
|
|
"Пред себе си читателят има един трактат, който човешкият ум може да определи като противоречащ на "здравата логика". Това вероятно е така, защото на логиката са необходими умствени "патерици" - т.н. "аксиоми" - твърдения, които без доказателства приемаме за вярни и които са в основата на всяка доказана "истина". За да проумеем написаното, редом с другите понятия, като "форма", елемент, "дантиен" и други, които насочват познавателния процес и отдаван са установени по смисъл и съдържание, се появява терминът "Сюан кун". Той не се среща в трактатите ... |
|
|
"Логиката е изкуство, което живее вътре в нас и предхожда всичките ни съзнателни дейности - така, както речта предшества изучаването на граматиката. Тази нейна особеност се превръща в голямо предимство: ние няма да сме принудени да докарваме факти от девет земи като в географията, да правим разкопки като в археологията или да експериментираме като в химията, защото източникът на логическите факти ще бъде винаги с нас: той е нашето съзнание. Ще се възползваме от уникалната възможност да се отклоним от традицията в останалите училищни дисциплини и вместо да излагаме логиката като колекция от открития, трупани от умни ... |
|
|
Макар настоящата книга да е фокусирана върху етнометодологията и анализа на разговори, тя има специфичен двоен "мета-прицел". Тя е съсредоточена върху логиката на етнометодологическата работа, върху онова, което изгражда етнометодологията като нагласа и работна програма, като в същото време се опитва да разкрие една скрита понятийна работа, която систематично се заличава от образа ѝ на емпирична практика. Този анализ позволява да се очертаят теоретични родства по избор, чиито следи все повече избледняват в "Изследвания по етнометодология" и след тях. Това пък открива възможността ... |
|
|
Изданието Крокотак: Логика съдържа 200 страници със задачи, развиващи вниманието, пространственото мислене и логиката. В книгата има задачи за: противоположности; логически връзки; излишен предмет; прилики и разлики; групиране; скрити картинки; наблюдателност; последователност; внимание; огледални изображения; ориентиране в пространството; липсваща част; разделяне; обемни фигури. Книгата е подходяща за деца в предучилищна и училищна възраст. ... |
|
|
Изследването в книгата се опитва да подходи към философската логика в континенталната традиция през призмата на кръговото разсъждение, което разглежда като разгръщащо се на две нива: на нивото на биващото - това е онтологически кръг, и на нивото на логическото - логически кръг, който в никакъв случай не е порицаваният порочен кръг в доказателството. Проследявайки тази кръговост, авторът непрекъснато я съотнася с вътрешноприсъщата ѝ телеологичност. Философската традиция, която изследва, обхваща възгледите на Георг Вилхелм Фридрих Хегел, Ханс-Георг Гадамер, Карл Хайнрих Маркс, Едмунд Хусерл и Мартин Хайдегер. ... |
|
|
Можем ли да говорим днес за нов етап във философската антропология? Има ли нова антропологична идея, която да катализира такъв процес? Настоящото изследване опитва да отговори утвърдително на тези въпроси и този нов етап е наречен кардиален. През последните години може да говорим за ренесанс на чувствата. Неговото начало започва в началото на 80 -те години на ХХ в. и през следващите десетилетия изследванията придобиха значителна интензивност. Не е трудно да открием аналогия между сърцето (καρδία) и чувствата. В своите изследвания Аристотел достига до извода, че сърцето е най-топлият орган ... |
