На осем години Натан е влязъл в светлинния тунел на "приближаващата смърт". Хвърляйки се в едно езеро, за да спаси своята малка приятелка, момчето се е удавило. Спиране на сърцето, клинична смърт. И след това - отново животът. Двадесет години по-късно Натан е вече един от най-блестящите адвокати в Ню Йорк. Той е забравил този епизод от своето детство. Успял е дори да се ожени за момиченцето, което е спасил от ледените води на езерото - неговата любима жена Малори. Малори, която го е напуснала, но която му липсва от първия ден на раздялата. Но Натан не знае, че тези, които се връщат от отвъдното, не са вече ... |
|
В един хан над Катманду баща и син разговарят по най-интересните и трудните въпроси, които занимават човечеството в цялата му история. Има ли животът смисъл? Какво е съзнание? Има ли човек свободна воля и какво определя съдбата му? Защо има страдание, войни и омраза? Можем ли да бъдем щастливи, без да сме егоисти? Какво всъщност е будизмът и защо той толкова лесно спечели огромна популярност на Запад? Бащата, Жан-Франсоа Ревел (р. 1924), e сред най-известните съвременни френски философи, член на Френската академия. Той е доказал, че умее да говори и пише интересно на всяка тема, с която се захване ("Тоталитаризмът& ... |
|
"Научна теория на културата" (1922, 1941) и "Функционалната теория" (1939) представят същността на идеите на британския антрополог от полски произход Бронислав Малиновски, известен като основател на функционалната школа в британската антропология. В тези трудове Малиновски излага и защитава възгледите си за културата като изследователски обект, към който се подхожда със строго научен подход, представя понятието "култура" и теорията си за организираното поведение. Макар по-късно някои да критикуват известната ограниченост на изследователската перспектива на Малиновски (изследването на всичко в ... |
|
Написах "Елегантната вселена" в опит да направя забележителните открития, идващи от предната линия на физическите изследвания, достъпни за широк спектър читатели, особено онези, които не са учили математика или физика. По време на публичните лекции върху теорията на суперструните, които изнасях през последните няколко години, станах свидетел на масово желание да се разбере какво твърди съвременната наука за фундаменталните закони на вселената, как тези закони изискват основно преразглеждане на нашето схващане за мирозданието и какви предизвикателства стоят пред нас в търсенето на окончателната теория. Надявам се, ... |
|
В основата на египетската писменост лежи родилата се от рисунката пиктография. От нея води началото си йероглифната писменост. Йероглифната писменост възникнала на границата между четвърто и трето хил. пр. Р. Хр. и просъществувала до IV в. сл. Р. Хр., като дала живот на други два вида писменост: йератика и демотика. Йератиката - скорописен вид писменост - се появява през III хил. пр. Р. Хр., а демотиката - съчетание на скоропис с принципи на стенографията - през VII в. пр. Р. Хр. Интересът към египетската писменост датира от Античността. Още Херодот отбелязва, че египтяните имали два вида писменост - свещена и народна. ... |
|
И още над 400 турски пословици и поговорки. ... Турските пословици са едни от първите в света, които са събрани и публикувани още през 1074 г. Махмуд Кашгари съставя в Багдат първия турски речник Diwan-I Lugatit Turk, в който включва и 290 пословици. Сред тях са например "Един гарван зима не прави" (не губи надежда от едно нещастие), "И петте пръста не са еднакви" (отхвърляне на утопията за човешкото равенство) и много други. Турските пословици се отличават и с голямо тематично разнообразие - за лъжата и истината (На лъжеца обещанията и на чама смолата свършек нямат), за бедността и богатството (Лудият ... |
|
В едно интервю носителят на Нобелова награда за литература Йосиф Бродски казва: "Ако бях издател, то бих напечатал в един том две книги: "Кюстин" и "Токвил". Книгата на маркиз Астолф Кюстин, публикувана през 1843 г., разказва под формата на писма за неговото пътешествие в Русия през лятото на 1839 г. Веднага е преведена на английски и немски и му носи европейска слава. В самата Русия книгата е забранена незабавно и за дълго(всъщност и до ден-днешен) се превръща в легенда. Преди всичко заради много дълбокото проникване в т.нар. руски национален характер, обрисуван в ефектен афористичен стил ( ... |
|
Променете вашия живот завинаги ... "Човекът е животно, което не си изпълнява обещанията" - гласи едно от не толкова известните и не особено оптимистични определения. При това не само дадените пред други обещания - колко пъти сме се заричали пред себе си, че (от следващия месец, от рождения ни ден, от Нова година) ще започнем да правим едно или друго, благодарение на което ще станем нови хора и животът ни ще поеме в съвсем друга, по-успешна и удовлетворителна насока. Само дето най-често всичко си остава в сферата на добрите намерения или на фантазиите "какъв ми се ще да бъда". Случва се понякога и да ... |
|
Настоящото съчинение на проф. Фотев е фундаментално преосмисляне на модерната социология като полипарадигмална наука. Професор Георги Фотев е автор на голям брой научни публикации, някои от които на чужди езици (в петнайсет страни). Публикувал е книгите: "Социологическите теории на Е. Дюркем, В. Парето, М. Вебер" (1979), "Принципите на позитивистката социология" (1982), "Социална реалност и въображение" (1986, 1996 - на гръцки език, 1996 - второ издание), "Гражданското общество" (1992, 1996 - на гръцки език), "История на социологията" в два тома (1993), "Другият ... |
|
Литанията на Ре е превеждана само на два езика: английски (1964 г.) и немски (1975 г.). Изданието съдържа въведение, превод от древноегипетски, коментар с обяснения. Приложен е и йероглифният текст. Литанията на Ре се състои от химни към слънцето, които като магическо слово позволяват на египетския цар да се слее със Слънцебога в пътуването му отвъд. Книгата е съдържала езотерично познание, достъпно само за египетския цар и неговите приближени. Датира се от средата на второто хилядолетие пр. Хр. Публикува се за първи път на български език. Изданието е придружено от многобройни фигури с изображенията на формите на слънцето, ... |
|
"Не деля ножовете нито на усташки, нито на четнически, нито на сръбски, хърватски или мюсюлмански. Всички те, синко мой, опираха във вратовете ни. А на гърлото не се вижда нито кръст, нито полумесец, нито кокарда, нито буквата "U", нито петолъчка. Всички вратове са еднакви и всички ги боли еднакво, без значение чия е ръката и под чий байрак е ножът, който ги коли. Никой нож няма само една страна и в този разделен и объркан народ вече векове наред на псувнята се отговаря с още по-тежка псувня, на удара с нож - с три удара, на една яма с трупове - с цял каньон или пропаст." ... |
|
Самоизмами и преждевременни претенции по пътя към просветлението ... Духовното развитие често се оприличава на изкачване на планина. Пътища много - целта е една, но какъвто и път да сме избрали (християнство, будизъм, суфизъм, даоизъм, йога и пр.), винаги изниква въпросът: "Как да разберем докъде сме стигнали?" Дали изобщо вървим в правилната посока? Дали като си мислим, че сме станали много духовни и извисени, всъщност не сме попаднали в плен на "духовния материализъм" и егото ни не се е надуло още повече? На тези и още много други въпроси отговаря Мариана Каплан в много искрената си, честно написана ... |