Дванайсет архетипа, които ни помагат да намерим себе си и да преобразим нашия свят. ... За някои хора казваме, че имат душа. Те обичат, страдат, имат дълбок усет за смисъла на живота. И може би най-важното - знаят кои са. Други изглежда са загубили своята душа. Те имат материални придобивки, стабилно семейство и дори са религиозни. Но вътре в себе си чувстват пустота. Даже когато правят правилните ходове, това е движение без смисъл. Трети обичат, страдат и имат силен усет за живота, но на практика никога не слагат живота си в ред - не могат да намерят подходяща работа, да изградят стабилна връзка и затова са постоянно ... |
|
|
Защо едни хора живеят щастливо и успяват във всичко, а други все се провалят? Защо едни откриват идеалния си спътник в живота, а други непрекъснато са с разбито сърце? Защо едни работят с удоволствие и се издигат, а други остават хванати в капана на работа, която не могат да понасят? В тази книга д-р Ричард Уайзман свързва отговора на тези въпроси с фактора късмет. Могат ли кутсузлиите да привлекат на своя страна късмета и така да променят живота си? Отговорът му е: ДА! Преди десет години д-р Ричард Уайзман започва научно изследване, за да разбере защо някои хора винаги имат късмет. Заедно със своя екип той събира ... |
|
|
Настоящата книга е, в крайна сметка, това, което някога се наричаше апология на християнството. Вместо да скривам този аспект, аз го споменавам без колебание. Тази антропологическа защита на християнството, разбира се, няма нищо общо нито със старите доказателства за съществуването на Бога, нито с онтологическия аргумент, нито с екзистенциалната тръпка, която за кратко разколеба духовната инертност на XX в. Всички тези неща са чудесни сами по себе си, но от християнска гледна точка имат неудобството да не са в пряка връзка с Кръста: те са по-скоро деистки, отколкото специфично християнски. Ако Кръстът демистифицира по- ... |
|
|
Томът включва произведения на Св. Василий Велики, Св. Григорий Богослов, Св. Григорий Нисийски, Св. Дионисий Ареопагит, Еп. Йоан Скитополски, Преп. Максим Изповедник."Не на всекиго... не на всекиго е дадено да разсъждава за Бога. Това не е нещо, което се придобива лесно, и не от пълзящите по земята. Ще добавя също - не по всяко време, не пред всеки и не за всичко, а трябва да се знае кога, пред кого и колко. Не на всекиго, защото на това са способни хора, изпитали себе си и напреднали в умозрението, които са пречистили (или пречистват) душата и тялото си. За нечистия не е дори безопасно да влезе в досег с Чистия, ... |
|
|
Мозъкът и тялото в търсене на живото минало. ... Практическо ръководство за разбиране и работа с травматичната памет. Д-р Питър Левин, създател на подхода соматично преживяване, се заема с един от най-трудните и спорни аспекти на терапията при посттравматично стресово разстройство и травма: можем ли да се доверим на спомените си? Докато някои твърдят, че травматичните спомени са недостоверни и безполезни, други настояват, че категорично трябва да се уповаваме на паметта, за да придадем смисъл на досегашния си опит. Като стъпва на 45-годишния си опит на успешно лекуване на травми и се опира на случаи от собствената си ... |
|
|
Публикувана за пръв път през 1992 г., Травма и възстановяване е обявена за новаторско изследване, а днес вече е в основата на съвременните концепции за травмата и нейното лечение. Забележителното в подхода на Джудит Хърман е, че за пръв път поставя в обща рамка проблеми, които традиционно са се разглеждали поотделно, като по този начин ни предоставя една всеобхватна картина на живота след жестокостта, показвайки паралелите между насилието в интимното пространство на дома и терора в обществените зони на голямата политика. Така децата и жените, жертви на насилие, завърналите се ветерани от войните и политическите затворници ... |
|
|
Какъв трябва да е добрият лекар? Как истинският лечител се различава от самоизтъкващия се суетен учил-недоучил печалбар? Как лекарят да общува с болния и неговите близки? Как да се създаде доверие между тях и същевременно да не се стига до наивно предоверяване или до самоуспокояване на лекаря?"Вторият том включва текстове от Хипократовия корпус, който съдържа над шейсет съчинения в духа и парадигмата на Хипократовата медицина. Хипократ преживява и упражнява лечителството като наука и изкуство, като теория и практика, като емпирия и интуиция, като априоризъм и апостериорни опитни масиви от наблюдения и изводи. ... |
|
|
"Мъртъв ли е наистина Бог? Или е жив? Или днес вече не се интересуваме от него? Може ли да е смъртен, наранен от чедата си, дали не е преходен, ако е човекоподобен? Има ли разлика между набожния и религиозния човек? Грях ли е да си атеист? Търсим ли божественото начало или ни e достатъчен масовият материализъм, който властва над планетата чрез бездуховните си политически и бизнес елити? Тази книга не дава отговори на тези въпроси, защото целта на проф. Гроздински е друга - не да дискутира или да морализира, а преди всичко да просвети със знанията си съзнанието на съвременния български читател. Поради това в ... |
|
|
Близо половината от пиесите на Молиер са предназначени за грандиозните дворцови спектакли на Краля Слънце и са създавани с оглед на синкретичното въздействие на различни изкуства (музика, танци, песни) редом с драматичното. Такива са пиесите Психея и Амфитрион, които отразяват и влиянието на античната материя върху галантната естетика на класицистичния XVII век. Тези пиеси досега не са превеждани на български език. Читателят ще може да ги открие тук, допълнени с нов превод на комедията Учени жени, който с майсторство и прецизност отразява и най-малките нюанси в силно театрализирания драматичен изказ на великия Молиер. ... |
|
|
Какво може той, което аз не мога? Тролът Сърдитко и неговите приятели ще строят басейн. Това обаче съвсем не е толкова проста работа! За късмет, бобърът тъкмо минава наблизо. Той е съвършен строител и знае как трябва да се действа. Заекът, таралежът, мишокът и птицата са впечатлени от него, но тролът Сърдитко не е. Дали пък приятелите му не обичат бобъра повече, отколкото него...? Щефи и Михаел Герхарц живеят с трите си деца в Тройсдорф край Кьолн. Под своето лого Априлкинд те работят по дизайна и създаването на истории и плюшени животни, с които играят децата по цял свят. Идеята за трола Сърдитко им хрумнала, когато ... |
|
|
"Ние сме от този свят и живеем в него. И естествено - бихме искали да го променим според собствените си идеалистични представи и мечти. В този свят обаче живеят и рибите, и птиците, и зайчетата, и патенцата, и всякаква още фауна. Живеят също и жабите. А както знаем не от кого да е, а от самия Йордан Радичков, жабата е мрачно животно. Ето затова: Ако светът внезапно стане добър и справедлив, ако се стори на празнична новогодишна елха и потъне до ушите в домашен уют, то това ще означава, че сме го променили ние, хората. И обратно - ако се преобърне на безбрежен, тъмносин океан и над върха Арарат заплискат палави ... |
|
|
Книгата на Братислав Иванов е посветена на Бушидо, неписания кодекс на честта на самураите - легендарните воини, управлявали Япония от 1185 до 1868 г. Бушидо възниква като съсловна етическа система, но излиза от рамките на самурайското съсловие и днес се възприема не просто като част от миналото, а и от настоящето на японския народ. Братислав Иванов (роден на 29 март 1945 г.) е български японист, автор на трудове по лингвистика и културология и преводач от японски език. Той завършва японистика в Московския държавен университет и специализира в Института за японски език към Японската фондация. През 2009 г. по ... |
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165166167168169170171172173174175176177178179180181182183184185186187188189190191192193194195196197198199200201202203204205206207208209210211
